| Евреи Беларуси в XV столетии
Реклама на beljews.info
В  предыдущей статье мы остановились на поселении евреев в
Великом княжестве Литовском, особое внимание, уделив периоду правления
знаменитого Витовта Великого (1392-1430) и коснулись грамоты 1388 года. Именно
во времена Витовта были заложены правовые основы проживания евреев в
государстве. В данной статье мы коснёмся жизни истории евреев Беларуси в XV
столетии. К сожалению, об истории литовского еврейства в этот период известно
совсем немного - практически нет информации о временах правления великих князей
Свидригайло Ольгердовича (1430-32) и Жигимонта Кейстутьевича (1432-40), немного
больше материала о жизни евреев в правление Казимира IV Ягеллончика
(1440-1492). Знаменитый исследователь литовского еврейства русский историк
С.А. Бершадский отмечает, что отношение Свидригайло Ольгердовича к евреям не
было враждебным. Подобный вывод он делает на основании деятельности во времена
правления данного князя евреев - откупщиков таможенных и соляных доходов.
Деятельность откупщиков была распространена в ВКЛ в XV столетии. Откупщики
приобретали у государства (фактически, у великого князя) за определенную плату
право на какой-либо откуп (исключительное право на сбор каких-либо налогов,
продажу определенных видов товаров). Информацией о жизни евреев во времена
Жигимонта Кейстутьевича мы не обладаем.  Куда больший интерес вызывает период правления Казимира IV
Ягеллончика (1440-92). Особо следует отметить отношение этого правителя к
польским евреям (польским королём Казимир стал в 1447 году). В 1453 году Казимир
IV Ягеллончик подтвердил грамоту Казимира Великого, которая, однако, потом была
отменена под нажимом польского духовенства (хотя сам король весьма долго
сопротивлялся этому нажиму). В Великом княжестве Литовском Казимир дал лишь
достаточно обширную грамоту евреям Трок (Тракая), гарантировавшую им
значительные привилегии. Во времена Казимира IV постепенно росло количество
евреев в государстве, повышалось их экономическое могущество, правда, довольно
медленными темпами. Этому явлению есть своё объяснение. С.А. Бершадский
отмечает, что многие богатые евреи стремились стать землевладельцами, а затем
принимали христианство. Например, так поступил знаменитый откупщик времён
Казимира IV Ошейко из Трок. Ошейко из Трок был далеко не единственным евреем
откупщиком времен Казимира. Известны откупщики-евреи из Бреста, Гродно и других
городов Великого княжества Литовского. Предмет откупа различался: таможенные,
питейные и мостовые пошлины, бочечный побор и т.д. Откупщики находились под
юрисдикцией главного лица государства. Некоторые из них, кроме того, занимались
и торговлей. Важной отраслью экономической деятельности евреев во времена
Казимира IV Ягеллончика было ростовщичество. Причём, нередко евреи ссужали и
главное лицо государства. Казимир не был экономным правителем, львиная доля
государственных доходов уходила на реализацию его прихотей. Король и великий
князь делал большие долги, занимая деньги у многих состоятельных жителей
государства. Постепенно они под разными предлогами стали отказывать королю в
кредитах, ибо взимание долгов представляло собой крайне трудоёмкую процедуру. В
такой ситуации на выручку Казимиру IV Ягеллончику пришли евреи, оказавшиеся куда
сговорчивее. Евреи давали значительные суммы вперёд, готовы были ждать возврата
целые годы и самое главное соглашались брать долги тем, чем мог выплачивать их
правитель (откупами, товарами и т.д.). Экономические отношения и интересы
Казимира IV Ягеллончика и богатых евреев совпадали. Король и его приближенные
оказывали богатым евреям покровительство, обеспечивали защиту. В этой связи
большой интерес вызывает случай, который приводит С.А. Бершадский в своём труде
"Литовские евреи". В 1472 году великий магистр Ливонского ордена Генрих
Рихтенберг арестовал в Пруссии у брестского еврея Еска какие-то товары. С
просьбой о снятии ареста и возвращении хозяину его имущества к Рихтенбергу
обратились с ходатайством члены Литовской Рады (Государственного Совета). Среди
обратившихся было и духовное лицо - епископ Виленский. Во времена Казимира
IV Ягеллончика начинает создаваться почва для острого конфликта между евреями и
шляхтой, который разразится в XVI столетии. Уже в те времена многие шляхтичи
прониклись завистью к богатым евреям, которым покровительствовал король и
великий князь, а также высшие особы государства. Казимир IV Ягеллончик умер в
1492 году, оставив своему сыну, воспитаннику знаменитого юдофоба польского
историка Яна Длугоша Александру (1492-1506) значительные долги (причём во многих
случаях - евреям). Начиналась новая эпоха в истории литовского еврейства. В 1495
году евреи будут изгнаны Александром из Великого княжества Литовского. О
причинах и последствиях этого события мы расскажем в следующей статье.
 |
 |
Другие статьи в этом разделе: |
Реклама на beljews.info
|
