| Ицхак Нисенбаум
Реклама на beljews.info
Земля Израиля, для
народа Израиля, согласно Торе Израиля
Ицхак
Нисенбаум родился в 1868 году в Бобруйске. Он получил традиционное еврейское
воспитание. Хедер, иешива - таковы главные ступени образования Нисенбаума.
Следует отметить, его постоянное стремление к самообразованию. Во
время учёбы в Воложинской иешиве Ицхак Нисенбаум вступил в тайный, связанный с
палестинофильской организацией "Ховевей Цион" кружок "Нес Циона" ("Знамя к
Сиону", основан в 1885 году), который поставил своей целью распространение
идей о заселении земли Израиля. В 1891 кружком заинтересовалась
полиция. В итоге было принято решение о роспуске. Однако вмешательство
властей не остановило сторонников палестинофильства. Через год бывшие члены "Нес
Циона" основали организацию со сходной программой - "Нецах Исраэль". Среди
основателей были Ицхак Нисенбаум и поэт Хаим-Нахман Бялик. Последний
стал автором программы "Нецах Исраэль", которую в 1892 году
опубликовала ивритская газета "Ха-мелиц" ("Заступник"). 1892 год был
ознаменован новым витком репрессий со стороны российских властей. За отказ
ввести в курс обучения светские дисциплины закрывается Воложинская иешива,
прекращает свою деятельность организация "Нецах Исраэль". Усилиями Ицхака
Нисенбаума организация просуществовала в Минске до 1894 года.
Нисенбаум переехал в Минск ещё в 1889 году. Здесь в качестве
проповедника он выступает на собраниях в мольлельнях. Начало его
литературной деятельности приходится на тот же 1889 год. С
политическими статьями и фельетонами он выступает на страницах газеты
"Ха-мелиц" (выходила до 1904 года). Последние он подписывает псевдонимами
"Jehudi' или "Ibn Josef". Сотрудничает Нисенбаум и с газетой "Ха-цфира", а
с 1910 года - он секретарь этого издания, ведёт провинциальный и
библиографический отделы, а также палестинскую хронику. Одно время Нисенбаум
был редактором "Ха-цфира". В 1894 году Ицхак Нисенбаум
получает звание раввина, переезжает в Белосток, принимает
предложение видного сторонника палестинофильства, раввина Самуила (Шмуэля)
Могилёвера занять пост секретаря Духовного центра для пропаганды
поселения евреев в Эрец-Исраэль.. В 1897 году в Базеле состоялся 1-й
Всемирный сионистский конгресс, на котором было принято решение об основании
Всемирной Сионистской организации. С 1898 года Ицхак Нисенбаум -
профессиональный сионистский проповедник. Он разъезжает по городам черты
оседлости, даёт проповеди на религиозные и сионистские темы. После смерти
Самуила Могилёвера (1898) Нисенбаум выходит на первые роли в сионистском
движении в России. Особенным влиянием пользовались его проповеди среди
ортодоксального еврейства Беларуси, Польши, Литвы, Украины. В 1900
году Ицхак Нисенбаум переселяется в Варшаву - еврейский центр
Восточной Европы . 29 декабря 1901 года на 5-м сионистском конгрессе
в Базеле был основан Еврейский Национальный фонд (Керен Каемет ле-Исраэль) -
фонд для приобретения и освоения земли в Эрец-Исраэль, одним из
руководителей которого стал Нисенбаум. Ицхак Нисенбаум также стал одним из
основателей и активных членов движения "Мизрахи" (анаграмма термина "Мерказ
рухани" - "духовный центр", "восточный"). Учредительное собрание движения
"Мизрахи" состоялось 4-5 марта 1902 года в Вильно. Собрание объявило
"Мизрахи" религиозной фракцией во Всемирной Сионистской организации.
Девизом движения стали слова Самуила Могилёвера: "Земля Израиля, для народа
Израиля, согласно Торе Израиля". И в своих проповедях, и во время работы
учредительного собрания "Михрахи" Ицхак Нисенбаум подчёркивал, что Тора должна
стать духовной основой возрождения еврейского народа на его родине. В 1905
году он посещает Эрец-Исраэль, где активно ведёт пропаганду идей
религиозного сионизма. В 1914 году Европа погрузилась в пучину Мировой
войны. Для евреев эта война стала братоубийственной. Евреи - войны армий
Франции, Англии, Германии, России, Австрии и т.д. вынуждены были по воле своих
правительств убивать друг друга. Ицхак Нисенбаум не мог не откликнуться на
современные ему события. Он активно выступает в прессе с очерками и
статьями на иврите и на идише о сионизме, еврейском духовном наследии и
т.д. Первая Мировая война привела к крушению Российской империи.
Образовалось независимое Польское государство. Ицхак Нисенбаум становится членом
исполнительного комитета сионистской организации Польши, а с 1937 года -
руководит польским отделением Мизрахи. Антисемитская политика польских властей,
безусловно, активизировала деятельность сионистских организаций. Нисенбаум
продолжает публиковать очерки, статьи, свои труды. Выходят его работы: -
"Ха-яхадут халеуммит" ("Национальное еврейство1920), "Ха-дат ве-ха-тхия
ха-леуммит" ("Религия и национальное возрождение", 1920), "Масорет ве-херут"
("Традиция и свобода", 1939), а в 1929 - автобиография "Алей Хелди"
("Листки моей жизни"). В сентябре 1939 года под мощью немецкого оружия
пала Польша, а в ноябре 1940 года в Варшаве было создано гетто, где в 1942
году оборвалась жизнь раввина, одного из лидеров религиозного сионизма, писателя
Ицхака Нисенбаума.
 |
 |
Другие статьи в этом разделе: |
Реклама на beljews.info
|
