На главную  Об авторе  Разделы сайтаСтатьи и публикации  Карта сайта 1999-2004, www.beljews.info

BelJews.info  


Перечень моих работ и статей
История Беларуси
Всемирная история
Карта сайта
Форум

Наши друзья и партнеры
Общинный центр Мигдаль
Глобальный еврейский онлайн-центр
-= КОРНИ =-
Jewish genealogia of shteteles of Volhinia in Russian. Perelmuter, Langer, Feldman, Schydlower. History of rebbes Twersky from Makarow
Istok.ru: Еврейский Образовательный Центр

Наша кнопка
История евреев Беларуси: www.Beljews.Info
Реклама на beljews.info

| Еврейские сельско-хозяйственные поселения в Беларуси

Обсудить на форуме Распечатать URL страницы



Реклама на beljews.info

      Эксперимент Советских властей по привлечению евреев к земледелию до сих пор не нашёл соответствующего освещения в исторической литературе. Эта статья представляет собой попытку проанализировать этапы и судьбу еврейских сельскохозяйственных объединений.

      Знаменитая перепись населения, проведенная властями Российской империи в 1897 году констатировала, что лишь 3.5 % еврейского населения существовала за счёт доходов от сельского хозяйства. Основными хозяйственными занятиями евреев являлись ремесло, мелкая торговля и посредническая деятельность.

      Приход большевиков к власти ознаменовал собой крушение экономической системы Российской империи. Евреям с их мелкой торговлей и посредническими операциями места в новой советской экономике не находилось. По замыслу новой власти они должны были занять новую нишу. Теперь, в сельском хозяйстве. 29 августа 1924 года Президиум Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета принял решение о создании специального комитета по земельному устройству трудящихся евреев. В Беларуси планировалось привлечь к сельскому хозяйству 31.600 евреев. Своим декретом ЦИк БССР постановил наделить еврейское трудящееся население землёй в равной степени со всеми безземельными и малоземельными крестьянами.

      Для руководства земельным благоустройством евреев в БССР была создана специальная комиссия ("КОМЗЕТ"). Уже в 1924-25 гг. и 1925-26 гг. в Беларуси получили землю более 1.500 еврейских семейств. В Крым было отправлено 1.000 семейств. Однако, часто, земля, которую выделяли евреям оставляла желать лучшего. Так, например, районные съезды Советов крестьян Городецкого и Глусского районов предлагали использовать в качестве еврейских артели земли двух подлежащих ликвидации совхозов.

      Для достижения положительных результатов был дан старт масштабной кампании по привлечению евреев к земледелию. Большие надежды возлагались на "Общество содействия земельному благоустройству евреев трудящихся в СССР" ("ОЗЕТ") и его белорусскому филиалу ("БЕЛОЗЕТ"). Обществам была оказана широкая материальная поддержка. Спектр деятельности данных обществ характеризует структура Минского окружного отделения "ОЗЕТ", которое имело целый ряд комиссий: для отбора переселенцев в Крым и Биробиджан, помощи оставшимся семьям переселенцев, местного земельного благоустройства, финансовую (занималась очень широким кругом вопросов - от сбора членских взносов до организации театральных постановок и концертов), по агитации и пропаганде (распространение литературы, организация собраний. Некоторое время функционировали специальные комиссии - по организации лотереи "ОЗЕТ", выпуску раз в две недели специальной страницы "Еврейский крестьянин" при минской газете "Октябрь" и т.д. О масштабе агитационной работы можно судить по тому факту, что за два года (1927-29) Минским отделением было проведено около 120 собраний, митингов, в которых принимали участие и руководители республики - В.Г. Кнорин и другие. Для привлечения внимания к еврейскому крестьянству Еврейский отдел выставки национальностей БССР к десятой годовщине Октябрьской революции организовал специальную выставку достижений еврейского сельского хозяйства. Кроме того, в Октябрьских торжествах 1927 года специальной колонной в демонстрации маршировали еврейские крестьяне. В 1928 году в БССР насчитывалось уже 9.101 еврейских крестьянских семейств с 48.225 едоков. В 1928 году было принято решение приступить к поселению евреев в крупных заболоченных и подсечных массивах. Еврейские переселенцы раскорчёвывали пасеку, осушали болота, обрабатывали целину. Как пример подобного хозяйства отметим Старобинское сельскохозяйственное мелиорационное объединение. В 1928 году "ОЗЕТ" поставил задачу по интернационализации своей организации. "ОЗЕТ" считал необходимым привлечь неевреев в организацию, с горечью подчеркивая, что к 1928 неевреи составляли лишь 25% организации. Был намечен целый ряд мер по улучшению культурно-бытового обслуживания поселенцев. Так, было принято решение о создании при всех отделениях "ОЗЕТа" культурных комиссии, обеспечить на соответствующем уровне медицинское обслуживание, организовать избы-читальни, ясли-площадки, снабдить поселенцев радиоприёмниками.

      Наделение евреев землёй было воспринято в Беларуси и за её пределами неоднозначно. Основные мотивы недовольства были обозначены депутатом сейма Польши от Западной Беларуси, членом польской парламентской делегации, посетившей БССР в начале 1926 года, Еремичем. Выступая в польской печати, Еремич отмечал, что наделение евреев землёй в Беларуси происходит за счёт интересов остального населения. Он подчеркивал, что евреев переселяют ещё и в Крым ("на курорт"), а крестьян-белорусов отправляют в Сибирь и на Дальний Восток. Заметим лишь, что евреев селили в Северной части Крымского полуострова, где условия для земледелия чрезвычайно тяжелы: солончаки, безводные степи и т.д. Еремич подчеркивал, что правительство СССР желает выселить белорусских крестьян в Сибирь и на Восток, а их земли передать евреям. Однако еврейские сельскохозяйственные артели продолжали действовать вопреки подобным заявлениям. В статье Юрки Снитко в газете " "Шляхi калектывiзацыi" (№ 8 за 1931) мы находим описание подобной артели в Туровском районе. Снитко описывает расположенные в нескольких десятках метров от железнодорожной станции новые отстроенные постройки, принадлежащие еврейской сельскохозяйственной артели "ОЗЕТ". Здесь второй год проживают 19 семей и 9 одиночек. Среди достижений артели автор отмечает построенный коровник на 240 коров, конюшню, амбар, силосную каменную башню, цементный и дубовый колодцы. Данная артель отличается животноводческой направленностью. Она обеспечена землёй и инвентарём. Однако существование артели вызывает недовольство "кулаков", которые говорят: "Каб не яурэi, дык бедняку засталося б больш зямлi".

      Говоря о еврейском земледелии и сельскохозяйственных поселениях, мы не можем упустить из виду ещё один важный аспект. Благодаря земельному устройству евреев, карта Беларуси пополнилась новыми названиями - идишисткими. В Бобруйском округе появились артели "Наер Лебн" и "Акер", в Оршанском - поселок "Фрайгайт" и т.д. Однако их век был коротким. 22 июня 1941 года фашистские полчища вторглись на территорию Советского Союза. В пламени геноцида сгорели и еврейские сельскохозяйственные поселения. После войны они уже не возродились. Советские власти приступили к процедуре переименования. Так, например колхоз "Роте фельд" ("Красное поле") в Витебской области превратился в колхоз имени В.И. Ленина. Таких примеров можно привести очень и очень много. Однако наиболее символичной представляется судьба деревни  Эрштэрмай ("Первомай") Жлобинского района. Решение о её переименовании было принято лишь в 1968 году. Деревня получила новое название - Возрождение. Своеобразное, получилось возрождение. Трагичной оказалась трагичная судьба еврейских сельскохозяйственных поселений в Советской Беларуси.

Наверх А. Фридман, 13.07.2002


Другие статьи в этом разделе:




Реклама на beljews.info



Rating All.BY
Poisk.com Design: Vitaly Friedman, http://www.alvit.de/vf
© All rights reserved. www.beljews.info, 1999-2004. E-Mail: alex@beljews.info